Put prosvjetljenja – sv. Gašpar del Bufalo (2.dio)

O Putu čišćenja (1.dio) pogledajte OVDJE.

2. Put prosvjetljenja

In omnibus divites facti estis in illo¹(usp 1 Kor l,5).

Nakon što su dobro shvaćene objašnjene nauke, nastavimo na putu prosvjetljenja i vidimo da imamo sva bogatstva u Krvi Jaganjčevoj. Ovdje sjetimo se slavnog teksta: Christus factus est nobis sapientia a Deo, justitia, sanctificatio, redemptio.² (Bog je Krista za nas učinio mudrošću, posvećenjem, spasenjem, usp. 1 Kor 1,30).

1. Sapientia³ (Mudrost. Druga je ruka obilježila ovaj dio Gašparovog rukopisa brojevima 1­‑ 10).

Obraćena duša započinje otkrivati veličinu vjere na putu prosvjetljenja.

Ona vidi njeno jedinstvo, dok je venula Melkizedekova žrtva, Abelova, Izakova žrtva pokazivala na tu žrtvu itd. Duša meditira podno Križa, kako su svi u vjeri spašeni po nadolazećem Mesiji: In te speraverunt patres nostri⁴ (Tebi su se nadali naši očevi, usp. Ps 22,5) itd., … sine sanguinis effusione non fit remissio⁵ (bez prolijevanja krvi nema praštanja, usp. Heb 9,22) itd. … Si sanguis hycrorum itd., quanto magis Sanguis Christi⁶ (Ako krv jaraca…koliko tek krv Krista, usp. Heb 9,13-14), itd. Starinsko Svećeništvo, Žrtve itd.

Evo, evo, ovo su divote jedinstva vjere u spajanju ideja i u slozi Starog i Novog zavjeta. Isus je pak bio nazvan agnus occisus a constitutione mundi⁷ (zaklani jaganjac od postanka svijeta, usp. Otk 13,8; 1 Pt 1,19) itd. u izloženim razmatranjima itd.. Oh veličino misli! itd.; oh štovanje koje se treba obnoviti u vremenima u kojima itd. Oh vjero itd. itd.

2. Sapientia

Duša nastavlja otkriti divote vjere u nadahnutosti svetih Knjiga, i naše štovanje nas podsjeti na to. I ne govori se o Isusu već od davnine: ecce ego in flagella paratus sum⁸ (gledaj uskoro ću pasti, usp. Ps 38,18)… tauri pingues obsederunt me⁹ (ugojeni me bikovi opkoljuju, usp. Ps 22,13) itd. … contremuerunt ossa mea¹⁰ (moje kosti drhte, usp Jr 23,9) itd. … Non est species ei neque¹¹ (Nije njegov lik i nije, usp. Iz 53,2) itd. …

Oh Gospodine moj, kako te vidim oblivena Krvlju itd., kolikih se sjećam stvari vjere! Oh veliko štovanje Predragocjene Krvi itd. … A planta pedis usque¹² (Od pete do, usp. Iz 1,6) itd. … quid sunt plagae istae¹³ (što su ove rane, usp. Zah 13,6) itd. Neka se pokazuje na moralni vid gubitka strahopoštovanja prema svetinjama itd.

3. Sapientia

Duša nastavlja učvrstiti vjeru na putu prosvjetljenja i uvidi njezine divote tamo gdje su Apostoli krenuli kako bi posvećivali svijet in sanguine agni¹⁴ (u krvi Jaganjčevoj) navješćivanjem Evanđelja koje je učinkovito u sakramentima itd. Ona vidi čudesa Križa koji je crvenkast Krvlju, ona vidi preporođene duše abluti estis¹⁵ (oprani ste, usp. 1 Kor 6,11) itd. itd. Ona vidi čudesa koja prate apostolske pothvate itd. itd. Ustvari regnavit a ligno Deus¹⁶

(Bog će kraljevati s drveta). Unatoč tome ima danas tolikih neprijatelja Križa.

4. Sapientia

Duša nastavlja razmotriti kako je stekla svoje bogatstvo po Isusovim zaslugama; dok rado prakticira kult vjere, u samoj sebi prepoznaje vlastitu bijedu i hvata Kalež itd. Calicem Salutaris¹⁷… (Spasonosnog križa, usp. Ps 116,3) et calix inebrians quam praeclarus¹⁸ (te zanosni i uzvišeni kalež, usp. Ps 23,5) itd. itd. itd.

U Starom zavjetu postojala je žrtva klanjanja, ali u Misi u kojoj itd. Ali sada, kakvo strahopoštovanje, kakva se revnost pojavljuje u tolikim, kako bi ispunjavali itd.

5. Sapientia

Duša vidi kako zahvaljuje u Krvi Jaganjčevoj za primljena dobročinstva. Quid retribuam¹⁹ (Što ću moći uzvratiti, usp. Ps 116,12) (euharistijiska Žrtva). Nema gorega od nezahvalnosti, ali joj! u našim danima itd. beneficiis oblivisci, beneficiis mala rependere, beneficiis ipsis abuti in malis ipsis sunt gradus ingratitudinis²⁰ (zaboravio si dobročinstva, odgovoriti na mala dobročinstva, čak i zanemarivanje dobročinstava u malim stvarima jesu korak nezahvalnosti) itd.

6. Sapientia

Duša vidi da nema drugog načina moljenja milosti itd. itd. osim prikazivanja Krvi itd. Respice in faciem Christi²¹ (Gledaj Kristovo lice, usp. Ps 84,10) itd. (Molbena žrtva).

Oh ljubavi našeg božanskog spasitelja! Advocatum habemus apud patrem dominum Jesum Christum²² (Imamo zagovornika kod Oca Gospodina Isusa Krista, usp. 1 Joh 2,1) itd. Deo autem gratias qui dedit nobis²³ (Hvala Bogu koji nam je dao, usp. 1 Kor 15,57) itd. I zato dakle vobiscum sum²⁴.(ja sam s vama, usp. Mt 28,20).

U Svetom Ciboriji usrdno se moli Isusu itd. Zato se svaki dan obnavlja nekrvna Žrtva itd. Crkva ne izgovara molitvu koja se ne završava aluzijom na zasluge itd. (Vidi Pinamonti²⁵ (Giampietro Pinamonti (1632.-17o3.), isusovac, suradnik P. Paolo Segneri-a Senior-a Senior na pučkim misijama, u kojima je držao kateheze i služio kao ispovjednik)(Giampietro drvo života). Oh, koliko nam je Isus potreban.

U Starom zavjetu govori se u molbi s milošću da je Gospodin bio Deus Abraam²⁶ (Bog Abrahamov, usp. Post 26,24) itd., ali ne zato što non sit Deus universorum²⁷(ne bi bio Bog svemira, usp. 2 Mak 14,35) itd., nego zato što zasluge Patrijarha itd. No merita Christi speciali modo sunt fundamenta meritorum in Sanctis²⁸ (Kristove su Zasluge na poseban način temelji zasluga svetaca) itd. (ovo razviti).

7. Sapientia

In expiatione debitorum cum justitia²⁹ (U brisanju dugova pravednošću.) itd. Što duša više meditira sat za satom ljubav prema nebeskoj Mudrosti, to više osjeća bolove zbog učinjenih grijeha. Ona nastoji izmiriti i svjesna je da quidquid boni feceris et mali itd. sint tibi in remissionem³⁰ (što si god učinio dobroga i zla itd. vratit će ti se.) Ona naime shvaća da je sve ono dobro, spasenjska djela, sve to stalni učinak bogatstava u Isusu Kristu, i Krv Spasitelja je ojača. Ona govori: ne neću se bojati quia apud te propitiatio est… copiosa apud eum redemptio³¹…(jer kod tebe je praštanje…u njemu je obilno spasenje, usp. Ps 13o,4.7.) i na taj način ona ojača u nadi, još jedna božanska vrlina. Qui sperat in domino sicut mons Sion non commovebitur³² (Tko se u Gospodina pouzda neće se kolebati On je poput brda Sion, usp. Ps 125,l). Ona vidi grijesima već otvorene Rane itd. Ona uzdiše u nježnom ganuću, ali ona dotače iz ovih Rana salientis³³ (strujeće, usp. Iv 4,14) mistične vode itd. itd. te se nada da će biti spašena po njima. Ona zna opasnosti itd., no puna hrabrosti kaže: Omnia possum in eo qui me confortat ³⁴ (sve mogu u Onomu koji me jača, usp. Fil 4,13) itd. Zato traži sakramente itd. te tako vidi s obzirom na osobno posvećenje da Jesus factus est justitia³⁵ ( Isus je postao pravednošću, usp. 1 Kor 1,30). Riječju justitia misli se na svako dobro djelo.

8. Factus est justificatio³⁶ (On je postao opravdanjem)

Osim toga duša također vidi da đavao, iako je ne iskušava kako bi se okrenula od svakog dobra, ipak bi je najradije vidio ponovno u grijehu i zato je napada itd. Duša pak usmjeri svoj pogled na njeno omiljeno dobro i shvaća što bi značilo vrijeđanje Boga, i koliko je Isus trpio kako bi nju posvetio. Zato usklikne: quis me separabit a charitate Christi³⁷ (tko će me rastaviti od Isusove ljubavi, usp. Rim 8,35) itd., dok Jesus oblatus est quia ipse voluit, et livore eius sanati sumus³⁸ (Isus je predan prema vlastitoj volji, i po njegovim smo modricama spašeni, usp. Iz 53,5-6).

Tko bi ga dakle htio ponovno okruniti trnovom krunom, tko iznova otvoriti Njegove rane itd. Omnia ad redamandum nos provocant, (neka se nastavlja) caput inclinatum, manus expansae, pectus apertum³⁹ (Sve nas potiče da odgovorimo u ljubavi (…) glava pognuta, ruke raširene, bok otvoren) itd.

9. Factus est redemptio⁴⁰ (On je postao spasenjem)

Tada kako bi se učvrstilo prianjanje uz dobro, ona započne razmatrati korak za korakom pripovijest o mukama koje je Isus pretrpio. Ona ga vidi u razmatranju na Maslinskom brdu i joj!, kakva muka, gdje ga vidi znojiti se Krvlju itd. Ona Ga meditira kod bičevanja i quis non illacrymet⁴¹ (tko neće briznuti u plač) itd. Ona Ga meditira na Križu, i ajme meni! quid sunt plagae istae⁴² (što su ove rane, usp. Zah 13,6). Ona posjećuje sveta mjesta, u duhu ide krvavim putom do Golgote. Ona promatra Žalosnu Majku et factum est cor meum tamquam cera liquescens⁴³ (i moja je duša postala poput voska koji se rastopi, usp. Ps 22,15) itd. itd.

10. Factus est redemptio

Konačno ide i meditira otvoreni bok, te – oh kovčeg spasenja! oh peći ljubavi! oh centru utjehe! Exivit Sanguis et aqua⁴⁴ (Izbijali su krv i voda, usp. Joh 19,34), što podsjeća na vrijednost sakramenata, no istodobno također na nježnost Isusove ljubavi, koji dilexit nos et lavit nos in sanguine suo⁴⁵ (nas je ljubio i oprao krvlju svojom, usp. Otk.1,5). Isus nam je dao Svoju Krv do zadnje kapi, zato itd.

Duša započinje naslućivati putove ljubavi i govori: dilectus meus mihi, et ego illi⁴⁶ (moj Ljubljeni za me i ja za njega, usp. Pj 2,16) itd. itd. itd. Accedet homo ad cor altum⁴⁷ (Neka čovjek prilazi uzvišenom Srcu) itd. Oh Srce moga Gospodina! Ignem veni mittere in terram ⁴⁸ (Došao sam baciti oganj na zemlju, usp. Lk 19,49) itd. Neka se govori protiv hladnoće vremena itd…

---

1 Usp. 1 Kor 1,5.

2 Bog je Krista za nas učinio mudrošću, pravednošću, posvećenjem, spasenjem, usp. 1 Kor 1,30.

3 Mudrost. Druga je ruka obilježila ovaj dio Gašparovog rukopisa brojevima 1.-10.

4 Tebi su se nadali naši očevi, usp. Ps 22,5.

5 bez prolijevanja krvi nema praštanja, usp. Heb 9,22.

6 Ako krv jaraca… koliko tek Krv Krista, usp. Heb 9,13-14.

7 zaklani jaganjac od postanka svijeta, usp. Otk 13,8; 1 Pt 1,19.

8 gledaj uskoro ću pasti, usp. Ps 38,18.

9 ugojeni me bikovi opkoljuju, usp. Ps 22,13.

10 moje kosti drhte, usp. Jr 23,9.

11 Nije njegov lik i nije, usp. Iz 53,2.

12 Od pete do, usp. Iz 1,6.

13 što su ove rane, usp. Zah 13,6.

14 u krvi jaganjčevoj.

15 oprani ste, usp. 1 Kor 6,11.

16 Bog će kraljevati sa drveta.

17 Spasonosnog Kaleža, usp. Ps 116,13.

18 te zanosni i uzvišeni kalež, usp. Ps 23,5.

19 Što ću moći uzvratiti, usp. Ps 116,12.

20 zaboravio si dobročinstva, odgovoriti na mala dobročinstva, čak i zanemarivanje dobročinstava u malim stvarima jesu korak nezahvalnosti.

21 Gledaj Kristovo lice, usp. Ps 84,10.

22 Imamo zagovornika kod Oca Gospodina Isusa Krista, usp. 1 Joh 2,1.

23 Hvala Bogu koji nam je dao, usp. 1 Kor 15,57.

24 ja sam s vama, usp. Mt 28,20.

25 Giampietro Pinamonti (1632-1703), isusovac, suradnik P. Paolo Segneri-a Senior na pučkim misijama, u kojima je držao kateheze i služio kao ispovjednik.

26 Bog Abrahamov, usp. Post 26,24.

27 ne bi bio Bog svemira, usp. 2 Mak 14,35.

28 Kristove su zasluge na poseban način temelji zasluga svetaca.

29 U brisanju dugova pravednošću.

30 što si god učinio dobroga i zla itd. vratit će ti se.

31 jer kod tebe je praštanje… u njemu je obilno spasenje, usp. Ps 130,4.7.

32 Tko se u Gospodina pouzda neće se kolebati On je poput brdu Sion, usp. Ps 125,1.

33 strujeće, usp. Iv 4,14.

34 Sve mogu u onomu koji me jača, usp. Fil 4,13.

35 Isus je postao pravednošću, usp. 1 Kor 1,30.

36 On je postao opravdanjem.

37 tko će me rastaviti od Isusove ljubavi, usp. Rim 8,35.

38 Isus je predan prema vlastitoj volji, i po Njegovim smo modricama spašeni, usp. Iz 53,5-6.

39 Sve nas potiče da odgovorimo u ljubavi (…) glava pognuta, ruke raširene, bok otvoren.

40 On je postao spasenjem.

41 tko neće briznuti u plač.

42 što su ove rane, usp. Zah 13,6.

43 i moja je duša postala poput voska koji se rastopi, usp. Ps 22,15.

44 Izbijali su Krv i voda, usp. Joh 19,34.

45 nas je ljubio i oprao Krvlju Svojom, usp. Otk 1,5.

46 moj Ljubljeni za me i ja za njega, usp. Pj 2,16.

47 Neka čovjek prilazi uzvišenom Srcu.

48 Došao sam baciti oganj na zemlju, usp. Lk 19,49.