Duhovnost Krvi Kristove

O Duhovnosti Misionara Krvi Kristove

Generalni plan odgajana i obrazovanja u
Družbi Misionara Krvi Kristove
(1992)

    Opće napomene
1. Družba Misionara Krvi Kristove je ‘Družba Apostolskog Života’. Osnovao ju je Gašpar del Bufalo, njezini članovi su svećenici i braća koadjutora.
2. Duhovnost Krvi Kristove čini središte identiteta članova Družbe kao srce duhovnog, zajedničkog i apostolskog života. Euharistija je vrhunski izraz njene duhovnosti. Sa stolom euharistije članovi primaju hrabrenje da naviještaju oslobađajuću i spasenjsku Božju ljubav u Krvi Kristovoj. Članovi su pozvani na sudjelovanje u izgradnji Božjeg Kraljevstva kroz misionarsko i apostolsko djelovanje u službi Božje Riječi. (C3)
3. Družba poziva druge, koji su od Boga pozvani, na sudjelovanje u tom misionarskom djelovanju. Ona osigurava njihov odgoj i obrazovanje u ozračju koje promiče sazrijevanje kandidata do zrelosti i punini Kristova života.
4. Takva zrelost zahtijeva odgoj i obrazovanje svih dimenzija osobe: ljudska, kršćanska, zajedničarska i apostolska. Istovremeno razvijaju se vrijednosti koje su povezane svakodnevnim životom i naviještanjem evanđelja.
5. Temeljni odgoj i obrazovanje članova Družbe je jednako za sve - za kandidate za svećenike i za braću koadjutore, jer su svi članovi pozvani kako na život u zajednici tako i na apostolat.
6. Odgoj i obrazovanje prilagođava se konkretnoj kulturnoj, socijalnoj, političkoj i crkvenoj situaciji. Taj kontekst ujedno izaziva i obogaćuje cijeli proces odgoja i naobrazbe.

   
Ciljevi i vrijednosti odgoja i obrazovanja
7. Družba prihvaća i potvrđuje Crkvene dokumente koji se tiču naobrazbe i odgoja i koji traže ljudski i duhovni razvoj kandidata. Najvažniji su: smjernice crkvenog učiteljstva glede formacije svećenika i redovnika, instrukcije lokalnih biskupskih konferencija, naši NORMATIVNI TEKSTOVI i program CPPS za odgoj i obrazovanje.
8. Slijedeće vrijednosti trebaju se posebno razvijati za vrijeme formacije: iskrenost i istinitost; sposobnost samospoznaje; sposobnost slušanja i razumijevanja drugoga; sposobnost za zajednički život; njegovanje osobne i zajedničke molitve; skromni stil života; evanđeoski zavjet djevičanskog života; odricanje; suosjećanje; socijalna svijest; solidarnost sa svijetom; briga oko pravednosti; ustrajnost u poteškoćama; međukulturalna senzibilnost; sposobnost za suradnju s laicima, redovnicima i redovnicama; inicijativa u službi; poslušnost i poštivanje predaje CPPS.
9. Pored svih svojstava života u Crkvi posvećenih osoba i članova zajednica apostolskog života, Družba traži poseban odgoj koji razvija ove kvalitete i vrline koje osposobljuju kandidata da sudjeluje u misionarskoj službi Družbe.
10. Među bitne ciljeve ogdoja i obrazovanja pripada otkriće i usvajanje identiteta naše Družbe. Glavni izvori identiteta Misionara Krvi Kristove su: duhovnost Krvi Kristove; misionarska karizma; život sv. Gašpara; povijest Družbe. Ovi posebni izvori imaju svoje mjesto u svim etapama odgoja i izobrazbe, oni pomažu razvijati identitet CPPS, napose za vrijeme posebnog odgajanja i obrazovanja.

Stupnjevi odgoja i obrazovanja
11. Ohrabruje se svaka provincija da pokrene program promicanja duhovnih zvanja i da odredi svećenike za taj zadatak. Svi mogući kandidati prije ulaska u početnu etapu trebaju proći kroz razdoblje razjašnjenja pod vodstvom određenih svećenika. U tom razdoblju kandidat se ispitiva kroz sveobuhvatne razgovore i psihološke testove kako bi se otkrila njegova prikladnost za život u apostolskoj Družbi.
12. Formacija u Družbi ima tri stupnja: početni, posebno-napredni i stalni odgoj i obrazovanje. Odgoj i obrazovanje kroz ta tri stupnja neka bude kontinuirano i prilagođeno životnoj dobi kandidata.

    Početno odgajanje i obrazovanje (Initial preparation)
13. U toj etapi, o kojoj je riječ u članku S19 normativnih tekstova, kandidat se priprema na ulazak u Družbu. Glavni su elementi te etape:
    a) Sazrijevanje u ljudskom i religioznom razvitku te u evanđeoskim vrednotama;
    b) Uvod kroz duhovno vodstvo, liturgijski život i slavljenje sakramenata;
    c) Spoznaja osobnih darova te vlastitih sposobnosti i slabosti;
    d) Produbljivanje osobne molitve i uvod u zajedničku molitvu;
    e) Uvod u zajednički život;
     f) Temeljni uvod u baštinu Družbe;
    g) Postepeno sudjelovanje u apostolatu, odgovarajući životnoj dobi i pastoralnom iskustvu.

    Posebno-napredno odgajanje i obrazovanje (Special-advanced formation)
14. Prema C35 i C38 NORMATIVNIH TEKSTOVA radi se o etapi koja se u pojedinim Provincijama obavlja razdijeljeno ili zajedno.

    POSEBNO ODGAJANJE I OBRAZOVANJE
    Radi se o određenom vremenskom razdoblju prije pritjelovljenja u Družbu. Kandidat prolazi kroz posebni program religiozne formacije kako bi produbljivao svoj duhovni život i iskustvo vazmenog otajstva. Slijedeći aspekti pri tome zahtijevaju posebnu pozornost:
    a) Baština Družbe: bogoslovija i duhovnost Krvi Kristove, misionarska karizma, život sv. Gašpara, povijest i normativni tekstovi Družbe. Kandidat neka proučava tu baštinu uoči vlastitog kulturnog, socijalnog, političkog i crkvenog konteksta, kako bi otkrio njezinu živahnost u današnjem svijetu;
    b) Iskustvo zajedničkog života na mjesnoj razini i praktično upoznavanje apostolata Družbe;
    c) Učvršćivanje "veze ljubavi", što čini temelj našeg zajedničkog života;
    d) Slavlje sakramenata euharistije i pomirenja, koje uzimaju stožerno mjesto u životu i razvitku Družbe.

    NAPREDNO ODGAJANJE I OBRAZOVANJE
    Na ovom stupnju kandidat produbljuje svoj odgoj i obrazovanje, koje će mu biti potrebno da sudjeluje u životu i poslanju Družbe. Sad se sve više razjasni njegov identitet kao budući svećenik ili brat koadjutor.
    a) Priprema na svećeničku službu u Družbi odvija se u sjemeništu ili na teološkoj školi, koja odgovara potrebama Družbe i potrebama kandidata.
    b) Braća-koadjutori prolaze kroz cijeli program formacije te imaju posebno obrazovanje u vezi sa zanimanjem i pozivom prema zahtjevima njihove službe u Družbi.
    c) Posebnu pažnju treba usmjeriti na pripremu za službu Riječi.
    d) Osobni darovi neka se nastoje integrirati u službu Družbe.
    e) Kandidat se postepeno uvodi u apostolat Družbe i mjesne Crkve.
     f) Kandidat prepoznaje hoće li misiju Družbe realizirati kao svećenik ili kao brat-koadjutor.

    Stalno odgajanje i obrazovanje (Continued formation)
15. Posebna se podrška pruži novoređenicima i doživotno pritjelovljenoj braći-koadjutorima kad započnu svoju službu. Stalna formacija svih članova je od velikog značaja. Zato im se pružaju prilike za stalno sazrijevanje u vezi s našom baštinom, bogoslovijom, duhovnošću i pastoralnim zadacima.

    Oblikujući elementi
16. Svaka provincija određuje članove koji će pratiti kandidate kroz sve stupnjeve odgoja i obrazovanja. Tim članovima omogućuje se prikladna i kontinuirana izobrazba onih sposobnosti koje su potrebne u pratnji kandidata: ljudski razvoj, duhovni život, pastoralno djelovanje i naša CPPS-baština.
17. Odgovorni za odgoj i obrazovanje stvaraju evanđeosko ozračje koje je otvoreno za vjeru i za izmjenu iskustava, te omogućuju da kandidati mogu prepoznati božanski poziv.
18. Odgovorni za odgoj i obrazovanje trebaju biti osobe koje su sposobne slušati, komunicirati i promicati kandidate u sazrijevanju. Oni poštivaju potrebe i razvoj pojedinih kandidata i znaju ih integrirati u zahtjeve i u poredak Družbe.
19. Za vrijeme cijelog formativnog procesa odgovorni omogućuju "peer-group-interaction" kao bitni formativni element (Radi se o određenom skupu osoba koje se nalaze na istom životnom području ili iste životne dobi. Taj skup ima zadatak da kroz duže vrijeme radi na jednom zajedničkom projektu i reflektira svoja pri tome stečena iskustva).
20. Duhovno vodstvo kandidata igra bitnu ulogu i pomaže mu da otkriva svoj poziv i da produbljuje svoj duhovni život i nasljedovanje Isusa Krista u zajednici.
21. Pošto smo pozvani služiti vjernicima-laicima i surađivati s njima, pomagati im kao što i oni nama pomažu, uključimo njihovo iskustvo i njihovu mudrost u naš program odgoja i obrazovanja.
22. Iako formacijski tim svakodnevno prati kandidate, odgoj i obrazovanje ostaje zadatak cijele Družbe. Svi su članovi pozvani da budu dio ‘odgojne zajednice’. Svi svjedoče svojim životom te stvaraju gostoljubivo i srdačno ozračje u kojem se kandidati osjećaju motivirani dati svoj odgovor na Božji poziv u Zajednici i na službu kao članovi Družbe misionara Krvi Kristove.