Misionari Krvi Kristove - Tisak
Živi kalež,
svibanj 2010., br. 4
(139)
U nastavku pročitajte pojedine članke:
***
Živa riječ
Ljubav prema Isusu nije samo neki osjećaj
O ve
riječi Isus upućuje svojim učenicima za
vrijeme posljednje večere. On s njima postupa kao sa svojim prijateljima i,
prije nego što ode svome Ocu, želi da ostanu povezani s Njim najjačom i
najtrajnijom vezom: ljubavlju. Međutim, ta ljubav nije samo neki osjećaj. Isus
je svoju ljubav prema učenicima izražavao vrlo konkretno, sve do darivanja svoga
života. Traži i od njih ljubav koja se izražava čuvanjem njegovih zapovijedi,
dakle življenjem prema njegovoj riječi.
Ta je istina za
Isusa toliko važna da je tri puta ponavlja u svom posljednjem govoru: Tko prima
moje zapovijedi i čuva ih, taj me ljubi (…) Ako me tko ljubi, čuvat će moju
riječ (…)Tko mene ne ljubi, riječi mojih ne čuva.
(Iv
14,21-24) Ako netko nekoga istinski voli, spreman je učiniti sve što mu voljena
osoba kaže ili što mu savjetuje. Mi znamo da sve što nam Isus kaže, kaže iz
ljubavi prema nama. Njemu je stalo do naše prave sreće. On želi da se kao ljudi
ostvarimo i da budemo istinski sretni. Zato nam ostavlja svoje zapovijedi koje
nam pokazuju kako doći do prave nutarnje sreće i kako se čuvati svega što nas
uništava. Događa se da netko kaže da jako voli Isusa, a istovremeno ne živi
prema njegovoj riječi; na primjer, ne želi se pomiriti s drugom osobom ili ne
želi odustati od svojih grešnih navika. Ljubav prema Isusu nije samo neki
osjećaj. Ljubav prema Njemu potvrđuje se čuvanjem njegovih zapovijedi –
življenjem po Njegovoj Riječi… S druge strane, ako osjećam da mi je teško
živjeti Isusove zapovijedi, trebam pokušati najprije “zapaliti” u svom srcu
ljubav prema Njemu. Jer ako srce zahvati plamen ljubavi, onda više nije teško
činiti ono što voljena osoba traži. Čak i suprotno – raduješ se što možeš
živjeti prema riječima voljene osobe. Ako se u tvom srcu ljubav prema Isusu
ugasila, zamoli Mariju da ti pomogne iznova zapaliti taj plamen ljubavi u tvom
srcu. Ona nam želi pomoći da ljubimo Isusa i da činimo sve što nam kaže...(članak
na str. 3-4).
Formacija
Simboli duhovnosti Krvi Kristove (1)
U ovom izlaganju bit će riječ o četirima ključnim simbolima
duhovnosti Krvi Kristove: savezu, križu, kaležu i pomirenju. Svi oni imaju
korijene u Svetom pismu i pobuđuju čitav niz značenja i sjećanja. O svakom ću
simbolu govoriti s obzirom na njegovo temeljno značenje, kako je ono
predstavljeno u Bibliji, a zatim ću spomenuti i neka značenja koja on ima za nas
danas, kako u našem osobnom i zajedničkom životu u zajednici, tako i s obzirom
na način na koji su ta značenja povezana s poslom koji obavljamo za Crkvu i
Kraljevstvo Božje.
Savez: založenost, povezanost, zajedništvo
Savez je temeljni simbol duhovnosti
Predragocjene Krvi. Poseban odnos između Boga i njegova naroda – koji je
najprije bio zapečaćen krvlju janjadi i junadi, a kasnije i samom Kristovom
Krvlju – temelj je naše duhovnosti. Krv križa crpi svoje značenje iz saveza, jer
krv je sredstvo kojim Bog sve izmiruje sa sobom (Kol 1,20), a oni koji bijahu
daleko dolaze mu blizu (Ef 2,13). Euharistijski kalež novi je Savez u Krvi
Kristovoj (Lk 22,20), koji je predokus euharistijske gozbe na nebu. Oni koji su
trpjeli združeni su s Bogom na nebu, otkupljeni Krvlju Jaganjčevom (Otk 5,9).
Sva tri ostala simbola povezana s duhovnošću Krvi Kristove – križ, kalež i
pomirenje – naslanjaju se na taj temeljni simbol, savez. Savez je jedan od
najbogatijih biblijskih simbola i može se promatrati s raznih motrišta. S jedne
strane, savez se tiče načina na koji Bog dodiruje svijet. Taj je dodir poziv na
prisnost s Bogom, prisnost koja preobražava one koji su na nju pozvani. U savezu
s Noom i njegovim potomstvom (Post 9) Bog se pozvan napustiti svoju zemlju.
Obećano mu je da će biti blagoslov Zemlji te da će on i Sara imati brojno
potomstvo (Post 12). Međutim, najdramatičniji preobražaj doživljavaju Židovi u
sinajskoj pustinji, kada putem Saveza postaju odabrani Božji narod (Izl 24). U
svim tim primjerima, oni koji ulaze u savez s Bogom doživljavaju nešto novo. Bog
im prilazi, i oni time dobivaju nov identitet. S novim identitetom dobivaju i
novo poslanje. Kao izabrani Božji narod, Izrael dobiva ne samo povlašten odnos,
nego i posebnu odgovornost: njihov zajednički život mora odražavati suosjećanje,
pravdu i milosrđe Božje. Promatran iz drugog kuta, savez je više od obična
ugovora ili pakta. Savez znači pripadnost Bogu, pripadnost na način koji otvara
naše najdublje sposobnosti da budemo ljudi, da budemo slika Božja. Te se
sposobnosti – sposobnost da budemo ljudi, imamo povjerenje, da ljubimo, da se
borimo za pravdu, da iskažemo suosjećanje i brinemo za druge – otvaraju pozivom
na savez s Bogom. To je poziv da shvatimo što znači doista pripadati Bogu...(članak
na str. 6-7).
Obitelj
Jedini pravi temelj za uspješan brak i život
RAZGOVOR S BRAČNIM PAROM STAVROS
Ž.K.: OBITELJ JE TEMELJ DRUŠTVA, ZDRAVA
OBITELJ BUDUĆNOST JE DRUŠTVA. POZNATO JE KAKO JE HRVATSKA NA NEZAVIDNOM MJESTU
PO BROJU RAZVODA BRAKOVA. LIJEPO VAS POZDRAVLJAMO! MOLIMO VAS, RECITE NAM KOLIKO
STE DUGO U BRAKU? KADA I KAKO STE SE ODLUČILI VEZATI SAKRAMENTOM ŽENIDBE? Zašto
ste odabra - li baš vašeg bračnog partnera , što vas je osvojilo ?
JASMIN: Žarka i ja u braku smo
trideset i četiri godine. Nakon nekoliko godina poznanstva i druženja shvatili
smo da nas veže prava ljubav koju smo željeli okruniti sakramentom ženidbe. Kada
sam imao petnaest godina počeo sam se profesionalno baviti glazbom. Krenuli su
nastupi po terasama, disko klubovima, čak i noćnim barovima. Tamo sam
doživljavao i vidio razvratan život, ovisnost, kocku, striptizete… Sve mi je to
bilo dostupno, no vrlo brzo shvatio sam kako je sve to isprazno i da takav način
života ne vodi nikamo. Počeo sam težiti nekim drugim vrijednostima, želio sam
svoj život obogatiti pravim vrijednostima kao što su poštenje, prava ljubav,
poniznost, čistoća... Tada je usljedio slučajan susret, kao dar s neba, s mojom
sadašnjom suprugom. Ugledao sam je na splitskoj rivi, nisam znao tko je ona, no
odmah sam shvatio da je to žena mog života! To se
potvrdilo već na prvoj kavi, kada smo se susreli kod moje rođakinje. Žarka je u
svemu odgovarala onome kako sam ja zamišljao idealnu ženu i što sam tražio.
Najviše me se dojmila njezina čednost. Osvojila me svojim mirom, izuzetnom
sigurnošću, pouzdanjem i vjerom. Žarka:
Kad smo se susreli, moram priznati, odmah sam nešto
osjetila i željela sam ga ponovno vidjeti. Tada nisam znala tko je on, ali mi se
fizički jako dopao. Počeli smo izlaziti. Imala sam čvrste stavove. Bilo mi je
jako drago što on to poštuje. Pokazalo se da upravo to snaži našu vezu i čini je
neraskidivom. Iako sam znala kakvim se poslom bavi i što to često podrazumijeva,
nikad ga nisam stavljala u okvire ‘estradnjaka’. Prepoznala sam u njemu neke
snažne moralne vrijednosti i njegov vapaj da se makne od svih ružnih stvari koje
je njegov posao nosio. Znala sam da je on osoba koja će zadovoljiti sve moje
duhovne potrebe, i uz koju ću i ja biti snažnija. Bili smo mladi, ali osjećala
sam se sigurna i odgovorna za sve ono što je život stavljao pred nas. Sve
probleme uvijek smo rješavali u miru i dogovoru, već tada sam osjećala da
zajedno možemo sve.
Ž.K.: NA KOJIM
TEMELJIMA STE POČELI GRADITI SVOJ BRAK I KAKO SU NA VAS UTJECALI VAŠI I
SUPRUGOVI RODITELJI, RADNA MJESTA, OKOLINA...?
Žarka: Svoj brak gradili smo
isključivo na temeljima ljubavi i povjerenja. Povrh svega, bila sam sigurna da
je taj brak zapravo Božja volja koju smo oboje željeli slijediti. Moji roditelji
nisu se slagali s tom vezom zbog Jasminova posla i nisu vjerovali da je to dobro
za stvaranje nove obitelji. Mislili su da on nije osoba spremna za brak i
obitelj zbog posla glazbenika.
Jasmin :
Moja obitelj s druge nas je strane podržavala i
ohrabrivala u namjeri da stupimo u brak. Smatrali su da sam dovoljno zreo za
sakrament ženidbe, isto kao i Žarka. Pokušavao sam stupiti u vezu...(članak
na str. 12-13).
Mladi
Uzroci i posljedice nereda u spolnosti
Danas se stvara propaganda tobožnje prirodnosti autoerotizma.
Gotovo ga se otvoreno reklamira i to, nažalost, u školskim udžbenicima i u
obrazovnim programima. U stvari, to je priprema za loše bračne odnose i potpuno
pogrešno shvaćanje spolnosti. “Normalna” etapa razvoja Na televiziji se ustima
“autoriteta” ponavlja da je autoerotizam “normalna” etapa razvoja. Čini se da se
stvari ne smiju nazivati imenom kako se mladež ne bi našla pod stresom. Pored
toga, kaže se, adolescent ima (normalnih) problema s tijelom koje dinamički
reagira na određene podražaje. Ne govori mu se da je samozadovoljavanje
najobičnije vraćanje u djetinjstvo, u fazu autoerotizma, nazadovanje u
psihofizičkom razvoju. Ako preko navike prijeđe u ovisnost, što se često događa
i za što seksolozi znaju, a o čemu ne žele govoriti, onda će to biti nesreća za
njega i njegov brak. Znam takav slučaj. Nekoliko sam godina pokušavao pomoći
jednoj osobi. Bio je to mladić: vrlo inteligentan, obrazovan, brižan prema
ljudima, stvarno susretljiv. Moglo bi se reći: muž i otac kakvog je teško naći.
Međutim, od svoje se dvanaeste godine samozadovoljava. Traženje seksualnih
užitaka postalo mu je pravom opsesijom. Zbog ovisnosti odnosno poroka rastao se
sa zaručnicom – jednom prekrasnom djevojkom. Jednostavno, bio je neuračunljiv na
ovom području, izgubio je kontrolu nad sobom. Počelo je od “bezazlene”
masturbacije, preko pornografije, pa sve do djevojke s ulice. A sada – unatoč
nutarnjem odbacivanju takvog stila života – prati ga potpuna nemoć. A dječacima
se govori da je to “normalna etapa razvoja”! Djevojkama se govori da će, ako se
dobro uvježbaju same sa sobom, imati u braku bolje spolne odnose. Usput, treba
primijetiti da masturbacija odvaja spolni užitak od njegova prirodnog konteksta:
heteroseksualnosti i plodnosti. Nedvojbeno je da masturbacija doprinosi
stvaranju homoseksualnog, kontracepcijskog i abortivnog stava.
Reklama i moda
Moguće je primijetiti da se ovaj nered u spolnosti reklamira.
Pogledajmo kakvo se ozračje stvorilo oko najvažnijeg pojma: čistoće.
Čistoća je postala nešto čega se ustručavamo, nešto čudno i sramotno. Često se o
čistoći govori s prezirom. U svakodnevnom mladenačkom rječniku često se o
djevojkama koje nisu imale spolnih odnosa pogrdno govori. Nažalost, u Poljskoj
je došlo do toga da na anketno pitanje Jesi li imala spolne odnose? velik
broj djevojka odgovara da jest, iako nije (što se može vrlo lako provjeriti
drugim pitanjima u anketi). To znači da se djevojke srame što su normalne. Često
se navode preuveličani podatci broja mladih koji imaju predbračne odnose i
istovremeno se daju krivi podatci o dobi u kojoj počinju s odnosima, koji –
jer svi to rade – navode da je dob puno niža nego što zaista jest. Trenutno
traju natezanja oko naziva školskog programa koji jedni nazivaju obiteljski
odgoj, a drugi uporno spolni odgoj.
Ovdje se ne radi o akademskom sporu oko naziva predmeta, nego...(članak
na str. 18-19).
Živi kalež
N alazimo se u mjesecu
svibnju, mjesecu posebno posvećenom Blaženoj Djevici Mariji i ovo nam je dobra
prilika da molitveno vrijeme posvetimo Mariji i zajedno s njom promišljamo o
otajstvima naše vjere. Donosimo molitvu sv. Ljudevita osobne posvete Isusu
Kristu, utjelovljenoj Mudrosti, po Marijinim rukama:
Kraljica svibnja, Preljubezna Majka
Vječna i Utjelovljena Mudrosti,
preljubezni i klanjanja dostojni Isuse, pravi Bože i pravi čovječe, jedini Sine
vječnoga Oca i Marije vazda Djevice! Duboko ti se klanjam u krilu i sjaju
tvojega Oca u vječnosti i u djevičanskom krilu Marije, tvoje predostojne Majke,
u vremenu tvoga utjelovljenja. Zahvaljujem ti
što si se poništio uzevši lik sluge, da mene izbaviš iz okrutnog đavolskog
ropstva. Hvalim te i slavim što si se u svemu htio podložiti Mariji, svojoj
svetoj Majci, da me po njoj učiniš svojim vjernim slugom. Ali jao! Ja,
nezahvalan i nevjeran, nisam održao zavjeta ni svečanih krsnih obećanja. Nisam
ispunio svojih obveza pa ne zaslužujem nazivati se tvojim djetetom ni tvojim
slugom. Budući da na meni nema ništa što ne zaslužuje tvoju odvratnost i tvoju
srdžbu, to se sam ne usuđujem približiti tvome svetom i uzvišenom Veličanstvu.
Zato se utječem zagovoru tvoje presvete Majke, koju si mi dao za posrednicu kod
tebe. Po njoj se nadam od tebe postići pokajanje i oproštenje svojih grijeha, te
primiti i sačuvati Mudrost...(članak na
str. 22).
|
|
|